一、我国的国画与西方的绘画有什么不同？
中国画与西方绘画从本质上来说是一样的，都是对于美学的追求，人文精神的体现和享受等。但是，由于中西方有着不同的历史文化背景，构成了中西方绘画思想等各方面还是有较大差异和区别的。中国画以其古韵内涵的特色，让人们置身其中才能感受它的博大与气韵；西画绘画则以其真实厚重的画面感，给人以视觉上强烈的色彩享受。
一、中国画
中国画是以毛笔、水墨、矿物质颜料、绢帛、宣纸为工具。题材上分人物画、山水画、花鸟画；形式上分工笔画和写意画。总体上追求神韵和气韵的表现，造型不拘于外形的肖似，注重表现外物的内在神韵和画家的情意。人物画主张以形写神，突出人物的内心世界；山水强调情景交融的意境创造；花鸟画则强调生命的表现和寄寓情怀。中国画的构图方式和空间处理区别于西方古典绘画只表现特定时空的传统，常按画家的主观意图自由组合空间。如不断移动视点或并置时空，讲求平面布局的横卷图，用高、平、深三远法结果画面，计白当黑、无画处皆成妙境的处理方式等；用线造型是中国化最基本的造型方式。结合毛笔的运行，线条不仅能状物，还能传达出画家的 主观情绪，对欣赏者产生不同的视觉和心理感受；中国画的色彩表现向着主观意像化发展。工笔重彩，使用纯度很高的色彩，产生装饰意趣，水墨写意，则将色彩淡化为不同的墨色，结合宣纸的性能和不同笔法，使浓、淡墨色能给人以想象和审美的感 动，中国画家历来重视在书画中表现学养、品格、情操，由是形成了诗、书、印结合一体的独特风格。其中的诗、书、印不仅是画面不可或缺的部分，且有生发画意，直抒情怀的作用。
二、西方绘画
西方传统绘画多强调写实性。画家通过明暗、色彩、透视、解剖等造型因素，把眼中所见的自然物象真实的描绘出来，“像真的一样。”因此，在欣赏写实性绘画时，就要品位画家是如何巧妙的运用明暗的转折关系、色彩的对比与协调规律、透视原理与解剖结构，以及描绘的笔触、画面的机理等艺术效果，真实的再现客观物象的存在状态和人物形象的精神气质的。而外国现代绘画则不以再现客观物象的外表真实为目的，或以单纯的点、线、面和色彩组合的图形表现形象，或以变形、夸张、怪诞的形象表现画家内心的情绪和对外部世界的看法。外国绘画在题材内容上有不同种类，在欣赏时也各有侧重。如以描绘风土人情为主的风俗画，要注重其浓郁的生活美感和朴实的民情意味；以描绘自然风光为主的风景画，要注重滑稽寄寓在自然景物中的心境与情感；以再现历史时间为主的历史画，要注重分析所暗喻的现实意义和时代精神；以表现宗教或神话内容为题材的文艺复兴时期的绘画，要体味其宗教或神话情节所蕴涵的人文精神和理想；以刻画人物为主的肖像画，要体味人物内在的精神气质和思想品格；即使是静物画，我们也要透过对象，审视其内在的形式结构和外溢的不同情趣。西方近现代绘画因操作倾向不同，而形成不同的流派，所以要按画派择要欣赏。
西方画作
三、中国画与西方绘画的主要区别
1、中西方绘画理念差别
中西绘画在发展过程中，由于不同的政治、文化思想、宗教哲学、工具材料、审美趣味等因素的影响，使中西方绘画存在这明显的区别。简单的概括就是西洋画重写实，中国画重意境。中国画另外一个主要特点是用线造型。线条的作用远超出了塑造形体的要求，成为表达作者思想情感的重要手段。西方画家也利用线条塑造形象，但他们更侧重于表现形象质感、量感、空间感。
2、 绘画工具材料不同
中国绘画往往采用中国特制的毛笔、墨或颜料，在宣纸或绢帛上作画。中国画运用钩、勒、点等毛笔的不同技法，是中国画表现出无穷变化的线条情趣；且以墨代色，使墨色产生丰富而细微的色度变化，也就是“墨分五色”。 欧洲传统油画是用油质颜料在布、木板或厚纸板上画成，其特点是油画颜色丰富、鲜艳，覆盖力强，能够充分表现物体的质感，使绘画对象显得逼真可信，具有很强的艺术表现力。
3、 造型语言不同
中国画以线造型，线条中充满运动节奏美感。注重墨在空间处理上将不同时间、不同角度观察对象获得的形象特点有机结合起来。而欧洲传统油画以明暗色彩为造型手段，立体感强、光感强、质感强烈。油画客观性强，观察细致表准确，给人以强烈真是感。西方是定点写生按焦点透视法描绘所见物象，偏重于对客体的描绘和对本体画面的构建。其利用色彩的变化，明暗对比，近大远小的焦点透视，在二维空间产生三维真实的幻象。
4、 审美价值的倾向不同
在审美倾向上，中国古典绘画则更加重视物象内在精神和作者主观情感的表现。中国绘画尚意，中表现、重情感，中国古典绘画根基于中国民族的基本哲学，即《易经》的宇宙观。以“天人合一”为其追求的至高境界。顾恺之“传神论”的提出使中国画从一开始就以“神”为中心，而以“形”为表现“神”的一种手段。“以形传神”成为中国绘画之要义，千古不易。 在欧洲传统油画中更加重视物象形貌逼真的再现。欧洲传统油画尚形，欧洲传统油画中再现、重理性。欧洲传统油画根基于“模仿自然”于“和谐的形式”的艺术观念，其意境渊源基础在于古希腊的雕刻与建筑。其宇宙观点仍是“人与物”、“心于境”的对立相视。 总之，两种画是两种理念的主导。
二、东方与西方有何不同？
地球分东半球西半球,两个半球是对立的,东方日出时,西方是日落时.人属于天地,就必定得顺应天地规则才能活下去,既然东西方地理上有对立,那么东方人和西方人必定也是对立的.
也就是说,西方人的思维相对东方人来说,是反着来的.比如东方人在工作,西方人就在睡觉.比如语言的语序.比如思维方式,东方人往横向研究,天地人的关系,西方人往纵向研究.研究到细胞电子什么子的.太多例子了.
三、中国与西方国家的相同与不同？
1、教育理念差异中国偏重于灌输式教育，而美国大学更看重实践以及实践过程中的创造性思维。所以国内的学生往往有惊人的记忆能力和良好的数学基础，这也是中国学生能在应试教育中取得佳绩的原因。
而美国的高等教育更多地要求学生去参与、实践、创造，许多课程都安排有案例学习与讨论的时间以及学生进行案例分析与陈述等以学生为中心的教学活动，让学习化被动为主动，能更多的激发学生的自有意识和思考。
2、文化差异西方文化注重人性的自然属性，社会要尊重人；而中国文化注重的是人的社会属性，强调人要服从社会。
这主要是因为古代中国的文明是典型的大河文化，属农耕文明；西方文明是海洋文化，属商业文明。
四、我国古代建筑与西方建筑有哪些区别？
那可太多了
一、材料不同
中国古代建筑以木头为主；外国古代建筑以石头为主。
二、造型不同
中正对称，并且是庭院式组群布局；外国古代建筑造型比较多元化。
三、结构不同
中国建筑中多采用榫卯结构；西方多采用堆砌方式。
四、继承的风格不一样
中国古代建筑从夏朝开始一脉相承；外国古代建筑继承的分别是古希腊，古罗马和古埃及。
扩展资料：
中国古代建筑具有悠久的历史传统和光辉的成就。我国古代的建筑艺术也是美术鉴赏的重要对象。
而要鉴赏建筑艺术，除了需要理解建筑艺术的主要特征外，还要了解中国古代建筑艺术的一些重要特点，然后再通过比较典型的实例，进行具体的分析研究。中国古代建筑艺术的特点是多方面的。
先从古典时期说起（注意区分后来的法国古典主义），古典时期主要指的是古希腊和古罗马，年代大概从公元前15世纪爱琴文化毁灭到公元5世纪西罗马灭亡。
古希腊建筑采用的是梁柱结构，是一种横向稳定体系，从上到下分成山墙面（屋顶）、柱式、基座。柱式有三种：多立克、爱奥尼、科林斯。
古罗马初期的建筑基本上继承了古希腊，早期的神庙形式为廊院式，神庙在中央，神庙的基座与古希腊有所不同，柱式也由古希腊的三种变成五种。庙宇建在城市中，由于周围建筑很多，所以摒弃围廊式，改用前廊式。拱券结构的出现使得建筑空间丰富，常见的三种拱券形式为：筒形拱、十字拱、穹窿。
进古罗马建筑结构发展的是良好天然混凝土。它的主要成分是一种活性火山灰，加上石灰和碎石骨料之后，凝结力强，坚固，不透水。起初用它来填充石砌的基础、台基和墙垣砌体里的空隙，后来，大约公元前2世纪，开始成为独立的建筑材料。
到公元前1世纪中叶，天然混凝土在券拱结构中几乎完全排斥了石块，从墙脚到顶都是天然混凝土。
古罗马柱式比古希腊柱式多了塔斯干柱式和混合柱式，五种柱式比例较为接近，不像古希腊多立克和爱奥尼柱式相差较大。古罗马柱式的性格较弱，最后演变成装饰作用，但是券柱、叠柱的运用丰富了建筑形式。
五、国画与西方绘画有什么不同？
要说最大的不同，简单来说，应该还是中国画更重意而不是形，许多画要求神似而不是形似，里边透露出一种独特的意境。
也正是如此，我们欣赏国画，很多时候不是去看这幅画画得和现实有多么相似，毕竟现在科技这么发达，找个好点的手机拍拍照片，比画的省力又省心，而是去看这幅画给人带来的一种感觉，一种心灵上的触动。
好的国画，我们一看便感到内心平和，能够于嘈杂的社会中寻得一个修身养性之所。况且山水画、花鸟画等等，许多都有一个好的寓意，画的是一幅画，却又不只是一幅画，还是人们心中对美好生活的一种向往与追求。
六、天文四季的划分,我国和西方有什么不同？
西方天文四季是以二分日和两至日为界的。中国天文四季是以四立日为界的。无所谓那种划分法比较接近气候四季，因为气候四季在不同的地方起止时间是不同的。比如按气候四季北温带夏季时，南温带正是冬季；两极永远是冬季；热带永远是夏季。
七、明朝科技与西方科技有什么不同？
明朝的科技主要是以农业为主 而西方科技是以工业为主 所以不同
八、中国神话与西方神话有什么不同？
以下总结中国神话与西方神话：
神话的含义
（1）神话，是人类各共同体集体创造，代代相承的一种以超自然形象为主人公，以特定宗教信仰为内核并为其服务的神圣叙事。
（2）它即是一种经典性文学体裁，也是远古人类的知识体系和信仰体系。
名称来源
（1）古代汉语中并没有“神话”一词，“神话”源于古希腊语，原意为关于神话与英雄的传说故事。
（2）18世纪时意大利学者维柯开始把神话作为学术术语使用。
中国神话
指古往今来生活于这片土地之上的各个民族创造的全部神话的集合。
按照其表现的内容可分为六大类：
（1）宇宙起源神话：是原始人解释宇宙来源和宇宙基本面貌的神话，一般包括天地的形成，日月星辰的出现和运行，以及其他自然现象起源的神话。
万物起源：自然变化说、神创说、动物化身说等等。中国最有名的是神化身说。夸父追日的神话是世界神话中比较罕见的母题。
（2）人类起源神话：所以民族的神话都会讲述人类任何起源及其最初发展的过程。
内容：自然变化、神灵生育、神灵创造。
（3）洪水再生神话和其他灾难神话
洪水再生神话定义：是人类在遭遇洪水几乎灭绝之后繁衍的故事。
中国的洪水再生神话可简单分为两类：自然的洪水再生神话和惩恶扬善式的洪水再生神话。
其他灾难神话：描写人类遭遇洪水、干旱等重大灾难的时候，神或英雄如何战胜灾难，拯救人类的故事，如：射日神话、鲧禹治水。
（4）族群起源神话
定义：族群起源神话是指个人类族群讲述自己的部落，民族或国家的始祖诞生的神话。
人类是以族群的集体生活而得以延续的，族群的存在对于个人而言具有很神圣的意义。
（5）文化发明神话
定义：是原始人关于自己生活中使用的重要物品、技术、以及各种文化制度的发明过程的神话。
其主人公可以是神灵，也可以是半人半神的文化英雄，远古圣贤。例如：神农尝百草，教人种五谷。
（6）战争神话
定义：原始社会中后期，为争夺财富、权力和领土，经常发生战争。
一方面，那些战争英雄成为人们崇拜的对象，战争的记忆经过长期的口述演绎，最终把历史事件神化了。
另一方面，由于人间的战争，人们很自然地想象神灵之间也存在战争。这两个方面的原因，共同形成了战争神话。
总结：神话是人类早期历史的活化石；是人类认识大自然的结果；人类最早最有影响的精神活动；对人类文化史上各种文化现象产生深刻影响；对民族心理和民族精神的塑造和维护。
西方神话
古希腊是世界上的五大文明发源地之一，也是西方历史的开源。
埃及神话：古代埃及人所信仰的神体系与宗教，埃及神话与希腊或罗马神话最大的区别是埃及神话中大部分的神明都是人身动物头。《亡灵书》、《冥府书》、《诸门书》
巴比伦神话：以创世神话和洪水神话最为著名。
希腊神话：主要包括神的故事和英雄传说两大类。
北欧神话：悲剧的，崇尚力量。
美洲神话：即土著印度安人的神话。
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九、西方礼仪与中国礼仪有什么不同？
中西方在礼仪上的差异，具体表现为：
1、家庭方面。中国人习惯于几代人在一起享受天伦之乐，即使子女婚后与父母分开居住，相互之间的联系也很紧密。而在西方，一般是小家庭，子女成年，必须离家自食其力，结婚后一般与父母分开居住。即使儿女与父母同住，彼此之间关系平等，不依赖父母。
2、孝敬父母方面。中国人认为，在生活上关照、侍奉父母是必须的。西方人虽然也热爱、尊敬、关心父母，但是并不像我们那样，过问父母的饮食起居。他们认为，父母有父母的生活，自己有自己的生活，彼此互相尊重就够了，过多嘘寒问暖，有干涉隐私之嫌。
3、对父母的称呼有差异。在德国、瑞士等西方国家，孩子可直呼父母的名字。而中国人则认为直呼父母的名字是不礼貌的。我们一向有“子不言父名”之讳。
4、中西对待让座有差异。中国尊敬老年人的具体表现，是在长辈、老人面前要讲礼让、懂礼貌。体现在公交车上，就是给老年人让座。现今，全国各地的公交车上，为老人让座已成为人们的共识，促进了社会和谐，是人民群众精神文明的具体体现。美国以及欧洲很多国家，乘客自觉排队上车，不拥挤、不抢座、不在公交车上占用残障人士座椅。男士可能会“绅士”一番，让座于年轻女士，但大多数人却不给身旁的老人让座。同时，西方老人在公交车上，也不愿接受别人让座，非但如此，甚至还有老人主动给孩子让座。
5、时间观念存在差异。西方人具有较强的时间观念，在商业活动中会对自己的日程安排提前做好规划，一旦约定好就按时执行，并且希望一切掌握在自己手中。而中国人的时间观念和行动计划性相对较弱，即使有也是富有弹性的，日程安排比较灵活。在跨国商业活动中，中西方的这一文化差异表现很突出。
十、我国的传统文化与西方文化相比，有哪些优势？
说起传统文化，作为中国人应该汉颜。我认为传统文化的精髓，正是西方文化，即自由、民主、科学。
且不说传统文化，所有的文化若是还在传承中，实际就是教育，教育若不能给人自由，能说是成功的教育吗？人既是自由的，自由的人在一起，难免有分歧，解决分歧的问题，不正是民主吗？民主造成撕裂，不团结，解决这种撕裂，不正是科学吗？
自由、民主、科学正是源于传统文化中祭的精神。懂得祭的个人，必是自由而不失于孤僻的人，而是奉己以待人之人。懂得祭的君主，必是独裁而不失于统治的人，而是奉己以待民之主。
祭神的态度，正是科学的态度，那就是认真和实证，那就是把自己内心最真实的想法做出来给自己看，或者祭出来给别人看，所以祭神的过程，正是科学产生的过程。以祭的方式生话，即是过善于想象、探索、求证的生活，必然也是科学的生活。
