中外诗歌的发展？

一、中外诗歌的发展？

第一阶段：远古时期（前40世纪至5世纪）古埃及，古巴比伦。

第二阶段：古希腊、罗马时期（前8世纪至公元5世纪）。

第三阶段：中世纪（5至15世纪），亦可称圣经诗歌时期。

第四阶段：文艺复兴时期（14至16世纪），伟大诗人有英国的莎土比亚、意大利的彼得拉克等。

第五阶段：古典主义时期，（17至18世纪），有弥尔顿、伏尔泰等历史名人。

二、中外会议发展历程？

随着人类社会的不断发展，国际会议已日益成为世界各国进行交往和联系的一种重要形式，在国际社会致力于解决共同关心的问题的努力中占据越来越突出的地位。所谓国际会议，主要是指数国以上的代表为解决互相关心的国际问题、协调彼此利益，在共同讨论的基础上寻求或采取共同行动(如通过决议、达成协议、签订条约等)而举行的多边集会。国际会议的产生：国际会议是人类社会历史发展到一定阶段的产物，它经历了一个发展、演变的过程。国际会议源自古代国家的外交活动。它最初是两个国家的代表会晤以处理彼此关心的事务，后来逐步发展到数个国家以集会的方式解决涉及相互利益的问题。在古代，东西方都有过原始形式的国际会议。

在中国春秋战国时期，曾存在过诸侯国家集会的实 践。例如，公元前651年，齐桓公和宋、鲁、卫、吴等国的诸侯在葵丘(今河南兰考)会盟。 又如公元前564年的“弭兵之盟”，参加的有14国之多。在西方，荷马史诗《伊里亚特》 中已有各方召开会议讨论战争或媾和问题的描述。古代希腊，则有过城邦之间的邦际会议 。比如有名的“近邻同盟”，每年定期召开两次全体会议讨论共同关心的问题，并作出有约束力的决定。然而，不论在东方或西方，上述这些集会只是国际会议的雏形。

进入中世纪之后，随着封建君主制的巩固和民族国家的成长，国际会议形式在西方获得了新的发 展。其突出表现是由罗马教皇多次召开的所谓“万国宗教会议”。这些会议的参加者包括 欧洲各国的僧侣代表，也有世俗国君的使节。会议不仅讨论宗教问题，还涉及世俗问题。到15世纪，宗教会议除讨论那些重大的宗教问题之外，还探讨一些政治性问题，如国际冲突等，对当时的国际关系曾产生不小的影响。在这些会议上，国君及其使节开始发挥重要 作用，与会的代表团初步具有了“民族”的性质。可以说，万国宗教会议是国际会议的前身。

真正具有现代意义的国际会议， 首推17世纪中叶在德国召开的威斯特伐利亚会议。这次会议旨在解决30年战争(1618年—1648年)问题。当时欧洲大陆的多数国家，如神圣罗马帝国、德意志新教诸侯、瑞典、法国、西班牙等，都派代表参加了会议。会议经过各方长时间的艰苦谈判，终于在1648年10月 签署了威斯特伐利亚和约，从而结束了使欧洲大陆饱经战乱之苦的30年战争。在此后的一 个多世纪之中，和约对欧洲大陆的国际关系发挥了重要的影响。威斯特伐利亚会议开创了近代国家间通过举行大规模国际会议这种形式来解决重大国际问题的先例。这次会议虽在 组织及程序上还不完善，但仍解决了许多技术性问题，如礼宾礼仪规定、代表的位次、代表的全权证书等问题。会议中出现了大量的磋商和斡旋。威斯特伐利亚会议之后，国际会 议的实践不断丰富。18世纪有旨在结束西班牙王位继承战争的乌特勒支和会等。

三、中外金融发展史？

    韩乾教授首先指出，历史上的霸主往往是金融霸主，工业革命不得不等候金融革命。

金融革命是金融体系的更新迭代，西方现代金融体系的形成过程中先后产生了荷兰、英国、美国三代霸主，经历了1609年荷兰阿姆斯特丹证券交易所、阿姆斯特丹银行的诞生，1773年伦敦交易所的成立，1913年美联储的诞生，1986年利率市场化的实现等众多标志性事件。

中国金融体系也经历了一个长期的历史演变，明清时期资本主义开始萌芽，1845年外资银行入侵，1905年票号开始退出历史舞台，1948年中国人民银行成立，1984年股份制商业银行开始涌现，2019年长达二十多年的利率市场化改革完成最后一公里。通过对比中西方的金融革命，韩乾教授认为二者的前进方向是一致的，股份制相对于传统金融体系是一个巨大进步。

以票号和银行的对比为例，前者资金来源受限，给予经理人太多权力，采取信用放宽模式，而后者资本规模庞大，采取股份有限公司制，有成熟的风控制度，所以票号被银行取代是历史的必然选择。

四、中外和谐发展的例子？

1、和谐是爱与恨结合起来的庄严的配偶。——罗曼·罗兰

2、讲述生活则声音没有不和谐的。——英国诗人柯尔律治

3、看不见的和谐比看得见的和谐更美。——赫拉克利特

4、没有那门学科能比数学更为清晰的阐明自然界的和谐性。——Carus，Paul

5、美的真谛应该是和谐。这种和谐体现在人身上，就造就了人的美；表现在物上，就造就了物的美；融汇在环境中，就造就了环境的美。——冰心

6、美在和谐。——赫拉克利特

7、亲善产生幸福，文明带来和谐。——雨果

8、青春似一日之晨，它冰清玉洁，充满着遐想与和谐。——夏多布里昂

9、世间最平和的快乐就是静观天地与人世慢慢地品味出它的和谐。——三毛

10、世界就是一座供奉不和谐之神的巨大神庙。——伏尔泰

11、幸福永远存在于人类不安的追求中，而不存在于和谐与稳定之中。——鲁迅

12、友谊是一种和谐的平等。——毕达哥拉斯

13、构建社会主义和谐社会。——十六届四中全会歌与诗是对天生和谐的姐妹。——弥尔顿

14、恶德——不和、战争、悲惨；美德——和平、幸福、和谐。——雪莱

五、中外新闻发展的特征？

新闻是新近事实变动的信息，社会是一定物质生产活动为基础而相互联系的人类共同。人的交流需要信息，人的发展需要信息。新闻传播信息来促进社会发展。社会需要不断了解新的信息来不断运作与发展。

都以人为交流节点：新闻发展以人为主体，社会发展以人为客体

新闻发展以人为本，以和人相关的事情来传播。社会发展以人为客体，将社会多重关系物质作用与人。但无论新闻还是社会发展都以人为本。

六、中外体育教学发展比较？

教育条件方面我国应重视并加大力度进行体育设施建设与优化，增加高校体育教育设施资金投入，加大国内体育教育资金预算。

体育教育理念美国大大优于国内。

美国认为：“体育课程以发展学生身体为目的，让学生在教师的指导下向自觉学习的方向转化，并以此激发他们在创造力上的闪光点。”

美国高校体育教学模式。

一是体育能力教育培养模式，表现形式是教师引导，学生通过参与尝试探索的体验，以培养提高体育能力教学模式策略。各种体育能力通过探索式的体验得到培养与提高。

七、中外新媒体发展的特征？

1、价值

就媒体本身意义而言，媒体是具备价值的信息载体。载体具备一定的受众，具备信息传递的时间，具备传递条件，以及具备传递受众的心理反应的空间条件。

这些综合形成媒体的基本价值。这个载体本身具备其价值，加之所传递信息本身的价值，共同完成媒体存在的价值。这个也就是媒体存在价值。即便理念上新形式上新科技进步也具备一定受众，但是媒体成本远高于受众所带来的商业效益，亦不能形成媒体的有效价值。

2、原创性

新媒体之所以称之为新，就新在这里。应该具备基本的原创性。这里的原创性，区别于一般意义上个人或个别团体单独的原创性，应该一段特定的时间内时代所赋予的新的内容的创造，一种区别于前面时代所具备的内容上形式上理念上的更革新的一种创新。更具备广泛意义的创新。

比如，分众传媒就是一种新媒体，具备原创性，它之所以可以称为原创是因为它把原有的媒体形式嫁接到特定的空间上

3、效应

新媒体必须具备影响特定时间内特定区内的人的视觉或听觉反映的因素，从而导致产生相应的结果。网络在90年代中期接入我国，属于一种新型的信息载体，而且形成了巨大的效应，在特定区域特定时间内几乎改变了人的生活方式。这种效应必然产生特定的结果。

4、生命力

新媒体作为媒体而存在，必须有一定生命力。或长或短必须有其存在期间的价值体现，而这个价值体现的长短，就是生命周期。由于近几年我国媒体的发展迅速，新媒体的发展日新月异，由于各类细分性媒体这种细分思维的影响，各种形式的创意嫁接层出不穷。

八、中外会计的发展阶段？

一般认为，会计的发展经历了古代会计、近代会计和现代会计三个主要时期。

古代会计的标志有：会计专职人员的出现，会计机构的建立，以及“会计”名词的形成等；

近代会计的标志是复式簿记（也称复式记账法）的创建与传播；

现代会计的标志是会计目标的变化，管理会计的形成并与财务会计分离，电子计算机在会计上的应用，以及随世界经济一体化而兴起的会计准则的国际趋同等。

九、中外文学的发展？

《中外文学》是一部由梅家玲文学书籍，内包含了许多中外文学理论。《中外文学》的发展堪称是半世纪以来，台湾最重要的三份学院派文学杂志;这三份杂志，又全数都与台湾大学文学院深有渊源。此一现象，绝非偶然。也因此，这篇文章所进行的，便是扩大观照视野，试图由「文化场域」与「教育空间」互涉的角度切入，探讨夏济安及其所创办的《文学杂志》。

十、中外乐器发展历史以及分类？

先秦时期，（公元前711年－公元前256年）：这是我国乐器发展史的第一个高峰，确定了乐器的分类法－“八音”。

古琴在这时出现，并很快成为一种十分重要的独奏乐器。

这段时期的乐器以击奏类为主，出土实物以曾侯乙编钟影响最大，音乐也是以钟鼓乐为代表。

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